在孙志刚被执法人员殴打致死一案中，有一个情节特别值得注意：他在被收容后，其室友成先生给他送去了身份证，警方仍然告知“孙志刚有身份证也不能保释”。没暂住证，即使有身份证也不能证明孙是位守法的公民。

    这种将暂住证的意义看得高于身份证的现象，很不正常，也蕴涵着危险。

    凡具有身份证的人都表明他拥有中华人民共和国的国籍，也就是中华人民共和国的公民，凡公民享有的权利，他都有权享受。他有上网吧的权利（孙就是在网吧被抓的），有到广州工作生活的权利（20多天前，他应聘来到广州一家服装公司），也有捍卫人格尊严的权利（警方说他“顶嘴”，其实是在维护他的人身权利）等等。

    随着国家将居民统称为公民，居民身份证迟早也将改名为公民身份证，其意义正如印在软批封面上的庄严国徽所昭示的那样：公民权利神圣不可侵犯。

    暂住证只不过表明证主人拥有了在这个城市暂住的权利，成了这个城市的临时市民，并不能赋予他多少法定权利，不像身份证代表着他是这个国家的永久公民。暂住证既不彰显公民权利，也不保证享有该城市的市民的权利。它的意义是很含糊的。

    暂住证制度只是为市民提供了一种假想的安全感。真想作案，谁会在乎有没有暂住证呢？况且，警方在发放暂住证前，并不见得会对其作人生履历和人品的鉴定，要紧的是收钱。暂住证的管理意义，实在值得质疑。无论从哪方面说，暂住证的意义也大不过身份证。

    此次黄村街派出所不认身份证，只认暂住证，说到底，是对公民权利的漠视。

    暂住证制度派生出的另一种有害倾向，也值得警惕，即执法人员借检查暂住证为名，肆意侵害底层人的人身权利。他们一般不会去查检衣冠楚楚、器宇轩昂者有没有带暂住证，而是专拣那些衣衫褴褛、皮肤粗糙者检查的———孙志刚可能是因为一头长发被执法人员当作了嫌犯。

    从检查暂住证问题上衍生出的有罪推定，明显带有身份和职业歧视。这种以衣冠好坏预设检查对象的做法，伤害的往往是底层人，其后果是加剧社会的不公。

    怀揣一张身份证就如同怀揣一份公民权利，行走在中国的大地上就像行走在自家的庭院里一样，这样的理想何时才能实现？(王学进)

厦门晚报2003-04-28